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第二百七十一章:帝国的崩溃(九)借师剿寇

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    ,为您。

    “我曾经设想过,如果我是迈拉米阵营,那我应该如何崛起?”

    出乎古圪垛的意料,哈迪斯和自己说的第一句话居然是这个?想不明白为什么就别想,这样或许能让对方以为你是明白的,这是前世留给古圪垛的经验。所以古圪垛继续保持沉默,看着哈迪斯接下去说什么。

    “这么多势力里面,迈拉米遗民所面临的情况无疑是最恶劣的,内部有无数波旁的带路党,外部有波旁的镇压,并且东边的迈席卡时刻虎视眈眈。所以我不管怎么推导局势,我发现迈拉米遗民的阵营都无法取得胜利。”

    “连第一步都走不出去么,”古圪垛自嘲了一句,“你千里迢迢到这里来找我,就是为了打击我的信心?”

    “你的信心还需要打击?迈拉米遗民想要自己独立,就是几乎无解的死局啊,况且你和你的同伴,都不是特别擅长军事吧?”

    想起那波利卡、苏里维尔他们那鬼神易避的军事水平,在对比一下自己,古圪垛不由得叹息了一下,不过随即,古圪垛就抓住了哈迪斯话语中的重点,于是抬起头来。

    “你前面说,自己?”古圪垛在“自己”这个音节上,特地加了重音。

    哈迪斯笑着点了点头:“我相信,不管是我这里的阵营,还有腾龙殖民卫所阵营,侨民联盟阵营,乃至印哥纳和迈席卡的阵营,他们都会支持你独立的行动。”

    沉思一会儿以后,古圪垛明白了哈迪斯的意思:“因为迈拉米阵营最弱,所以即使损失了也无伤大雅,还可以在一定程度上吸引波旁的注意力,对吧?毕竟北迈拉米教化区可是波旁进攻迈席卡的重要据点。”

    哈迪斯点头:“你明白了我的意思。事实上我也听过你的名号,几百年前你就是靠着边境流浪过来的欧罗挪来人,成功的剿灭了巴菲尔克南方自治同盟那群桀骜不驯的割据势力,让你从一个随时被推出去当替罪羊的傀儡,变成了必须在表面上尊敬、以此作为欧罗挪来统治当地合法性的傀儡。”

    “而在百年后的如今,你也可以重复当初的事迹,借助着我们的支持,来达到迈拉米的独立,让你在这一次比赛中,不至于从头到尾都在做看客。”

    “说的倒是非常好听,但实际上,只要我的迈拉米阵营不动,你们这些资助我们独立的人,也不会动对吧?你只是要让我们成为撬开波旁帝国的棋子,为王前驱,对面?”古圪垛苦笑着问道,实际上古圪垛已经知道答案了。

    “果然能被选入比赛的英灵,没有一个是真正的蠢货,尽管你能力不如我们,但是看事情的目光还很敏锐嘛,”哈迪斯大方的承认了古圪垛的猜想,“不过除了这一条道路,你还有什么方法?难道你真的甘心从头到尾都在做看客?”

    古圪垛低下了头,沉默了许久才再次抬起头来,做出了他的选择:“是啊,我不会甘心只做一个看客,尽管才智平庸,但起码我也要有所行动啊。”

    看到古圪垛同意了合作,哈迪斯笑着与古圪垛握了握手:“我会把你介绍给其他阵营的英灵,请你务必放心,绝对会有许多阵营提供物资去支援你的,哦,是迈拉米人的独立行动的。”

    “此外,你千万要注意一点,我们南部航道只是想要你们的财富,腾龙殖民卫所因为和侨民联盟、印哥纳阵营纠缠太深无法脱身,所以也只是温和的想要财富,只有迈拉米东边的迈席卡,他们不但想要你们的财富,还想要你们的土地,你们的命。”

    古圪垛点头称是:“这个我自然清楚,毕竟我是迈拉米贵族啊。在波旁的北迈拉米教化区中,迈拉米贵族还只是二等贵族,可是在迈席卡的土地上,迈拉米贵族不是转而效仿迈席卡,就是被剥夺了贵族身份,迈席卡才会迈拉米最致命的死敌。”

    有了一条出路,古圪垛干事就格外有力气。并且获得了无数其他阵营英灵的支持以后,古圪垛的仕途开始平步青云。

    在古圪垛的牵头下,南部航道、腾龙殖民卫所、波旁侨民联盟、印哥纳诸势力、甚至连迈席卡阵营,都开始资助古圪垛,在教化区逐渐形成了一股暗流,而古圪垛就是这股暗流的引导者。

    当然,不过二十出头的古圪垛,无权无势毫无根基(这不是对比平民的毫无根基,是对比那些五六十岁老头子的毫无根基),根本不可能是这股暗流的真正推动者,但是正也是因为这样,古圪垛才成为领导者。

    至少,将来要是古圪垛的事业失败以后,波旁要来问责,那么迈拉米贵族就会将古圪垛推出去作为领头者,至于其他的贵族,自然只是无辜的,依旧可以保证他们的贵族身份和地位。

    只是一次投资,不是吗?更何况波旁近来的勒索越来越过分,做出一点反抗也符合许多迈拉米贵族的意愿。

    随着古圪垛做出了一番事业以后,他就开始有些得意,没想到自己这个水平也能做出这番事业。得意以后,古圪垛就想向当初没有与自己同行的、同阵营的英灵队友,赛弗力夫去炫耀。

    不过,因为赛弗力夫位于偏远的郊区,再加上古圪垛近来忙着联系各个势力,时间非常紧张。因此一直到1403年,古圪垛才联系上赛弗力夫,又用了一番功夫,才在一处荒废的祭坛中,找到了许久未见的赛弗力夫。

    因为无法拯救迈拉米人的苦闷,伴随着初代霞光贤者的转世赛弗力夫,一直伴随了许多年,直到1403年才因为寻到出路而得到了一定的缓解。

    赛弗力夫比古圪垛还惨,古圪垛此前不过是因为才智平庸而被家族忽略,而赛弗力夫已经被家族抛弃了。

    赛弗力夫辞去了家族安排的婚事,辞去了学院分配到的官位,独自一人长期在迈拉米半岛游荡,时而还跑去迈席卡的领地,他这么做的理由,自称是为了寻找到拯救迈拉米人的方法。

    如此行为的赛弗力夫被家族认为思维怪异无法拯救,早已与家族断了联系,不过赛弗力夫丝毫没有因此而郁闷,他的苦闷还是来自于受苦受难的迈拉米人们。

    1403年时,赛弗力夫在马塔一处荒废的祭坛中,找到了迈席卡教没有被烧掉的典籍。通过这些幸运残存下来的典籍,赛弗力夫了解到这个已经消失百年的奇怪宗教。

    而赛弗力夫认定,解救迈拉米人的道路就蕴含在这个奇怪宗教里,起码这是迄今为止赛弗力夫找到的唯一一条出路。

    迈拉米人是不幸的,但也是独特的,因为过早的诞生再加上一系列无法复制的因素,迈拉米人的土地上,诞生了两个独一无二、与这个世界其他宗教都不同的宗教,那就是种姓制度的多尔戈教和无神灵偶像崇拜的迈席卡教。

    多尔戈教和迈席卡教的历史,贯穿着几乎整个迈拉米与迈席卡的兴衰,对这两个国家诞生、成长都有脱不开的联系,可以说没有这两个宗教,就无法解释这两个国家在此之中的命运。

    然而不管这两个宗教在过去塑造了如何的辉煌,到了大历1200年的时候,这两个宗教已经完全消失在这个世界上了,即使是他们的创造者迈拉米人也不再信奉这两个宗教,不管是迈拉米人还是迈席卡人,他们都全都转为了波旁的海神崇拜。

    多尔戈教是在封闭的迈拉米半岛之内诞生的种姓宗教,而迈席卡教的诞生则是源自那些试图反抗种姓的行动。

    然而当迈拉米人已经沦为波旁的保护国以后,当迈席卡已经击败迈拉米、控制了昔日迈拉米的东部以后,这两个宗教就没有存在的必要了,更何况这两个宗教还曾经试图和贵族们争夺权力。

    因此,在大历1000年以后,不管是波旁的保护国迈拉米,还是东边的蛮人国迈席卡,都不约而同的开始在领地内清洗这两个不合时宜的宗教。

    经过无数次血腥的屠戮,制造了数不清的冤魂,以及数以万计、十万计尸体累成的地基以后,这两个宗教最终消失在历史的长河之中,到了大历1200年时的神殿统计(其实就是系统统计),已经没有任何的人再信奉这两个没有神灵的宗教。

    百年的时光已过,昔日赫赫威名、如雷贯耳的宗教,只剩下了一些位于偏远地区的残破遗迹,除了那些特别博学的人,大多数的人已经忘记了这两个宗教的威名。

    然而在1403年时,赛弗力夫在废墟中挖掘出这两个宗教——主要是迈席卡教的残卷,于是立刻如获至宝的开始研究起来。

    当古圪垛找到赛弗力夫的时候,赛弗力夫就趴在桌子上研究着残卷,即使古圪垛来了,也不过就是哼了一声,就算是打了招呼。

    怀着炫耀的心态,古圪垛咳嗽了一声:“咳咳,赛弗力夫,我想说的是,我找到让迈拉米遗民阵营胜利的方法了,额……不能这么绝对,但是起码不会再让迈拉米遗民阵营从头到尾打酱油的道路了。”

    赛弗力夫依旧没有抬头:“古圪垛,我也找到拯救赛弗力夫的方法了,不,确切的说,如果我们研究的透彻,是可以拯救世界上所有人的方法!”

    古圪垛:完全牛头不对马嘴怎么办……?om,。

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