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第六百零一章:救国圣女(十四)圣女

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    雅典娜这个名字,在瑞英麦邱是比较常见的人名,许多贵族都喜欢将自己的女儿取名叫做雅典娜,正是为了纪念那个伟大的女神,曾经也是瑞英麦邱开国者的女神,他们所崇拜的智慧女神雅典娜。

    从古至今有这么多的瑞英人叫做雅典娜,导致雅典娜这个名字在瑞英几乎成了大街货,学院中点名的时候经常要加上哪里的雅典娜,或者谁的女儿雅典娜,来为同一班级中好几个叫做雅典娜的学员进行区分。

    此时这里也有一个叫做雅典娜的女子,她也是一个“普通”的贵族女子,只是现在她正在做不普通的事情罢了。

    这个雅典娜要做的事情,是凭借着自己的凡人之躯,在冥河之上利用漂浮的怪手碎片不断地跳跃,通过这种方式来前往他的目的地。

    是的,这里是冥界,冥界不是没有过凡人,只是出现在冥界的凡人下场大多都不好,比如作为试验品什么的,能全身而退的凡人皆是鼎鼎大名之人,比如术士始祖格罗斯,比如后来成为死亡骑士的戴斯。

    这些人进入冥界,多是因为魔鬼的绑架而进入,当然也不是没有主动进入冥界的人类,比如上一个来寻仇的圣徒始祖梅依,再比如现在这个,普普通通的瑞英人贵族女子,本撒家族现任族长哈迪斯最宠爱的幺女雅典娜。

    冥河是几乎可以吞噬万物的可怕存在,冥河会将万物与灵魂融为一体,再搅成一团糊浆,但是终究只是几乎,还是有一些东西是冥河无法融化,起码无法轻易融化,比如深渊怪手的碎片。

    前些日子,深渊与地狱爆发了一次惨烈的血战,许多被击中的深渊怪手中,好一点被切下部分躯体逃回深渊,更惨的则是干脆变成漂浮在冥河之上的尸体,而现在这个主动进入冥界的少女,就正是借助着这些尸体,像只矫健的兔子一样,在避免被冥河水接触到的情况下不断的向前跳跃。

    若问雅典娜一个普通的凡人,为何能做到主动进入地狱,并且进入地狱这么久还没被魔鬼或者恶魔发现,以及没有受到冥界中诡异灵气的腐蚀而能保证自我呢?这就多亏了本撒家族守护圣徒但丁,奉智慧女神之命授予的新圣徒七物。

    圣徒七物的历史,可以追溯到遥远的瑞英麦邱开国时节,不过那一代圣徒七物此时皆以不复存在,雅典娜手持的圣徒七物,则是由雅典娜新赐予的圣徒七物,威力比不上旧的,但胜在仍然存在。

    在本撒家族起家的日子里,这些圣徒七物曾经被雅典娜的六世祖柯昂施恩使用过,那时候本撒家族还是个普普通通的家族,柯昂施恩凭借着圣徒七物来搏取名气,以及度过一个又一个的难关。

    自此之后,随着本撒家族日渐发展壮大,圣徒七物被使用的频率也越来越少,除了神器不能轻易动用以外,圣徒七物越来越少被使用的原因还有一个,那就是因为使用次数越来越多,圣徒七物的力量就越发衰弱。

    到如今,还存留的圣徒七物就只剩下四件,闭耳塞听的十字星耳坠,隐蔽气息的蝶形面具,如履平地的彩云靴,和恢复体力的玉如意,而这仅存的四件圣徒七物,则都留在雅典娜的身上。

    雅典娜是在1961年出生的本撒家族族员,她的父亲叫哈迪斯,祖父是莫纳塔,柯昂施恩是她的六世祖。

    1961年是一个不怎么吉利的年份,因为被神界称之为“本撒战争”的血腥冲突,也正是在这一年爆发,可以说雅典娜自出生起就面临着战争。

    但是雅典娜也幸运的有着不同寻常的关注,家族自从柯昂施恩祖辈开始就跟随的亲卫,历代以但丁为名之人(这是但丁对自己一直存在的解释)一眼相中了雅典娜,声称雅典娜与智慧女神有缘,所以从小雅典娜接触最多的人便是但丁。

    在雅典娜逐渐长大的时候,自己的祖国瑞英麦邱所面临的局势越发糟糕,国家到了岌岌可危的地步。

    当雅典娜询问但丁,为什么“本撒战争”会爆发,为什么本撒家族在和瑞英麦邱的当权者作战时,但丁是这么和雅典娜说的:

    “一群小人窃据了柯多密的位置,他们的胡作非为使得国家蒙受了沉重的灾难,他们迫害无数的善良之辈,而这些善良之辈都聚集到你爷爷莫纳塔的庇护下,这让你的爷爷遭受到柯多密小人的妒忌。”

    “这群小人要求你的莫纳塔爷爷交出这些良善之辈,不然就要对你的爷爷施加惩罚,你的爷爷能答应吗?”

    当时还很幼小的雅典娜用自己稚嫩的童声回答道:“当然不能,我们不能因为坏人的压力,就放弃对正义的追求。”

    “对,你爷爷也是这样想的,所以你爷爷就奋起反抗。如果只有柯多密当局的话,你爷爷当然能打败这些坏人,可是南方的瑞英和东方的悉尼,都在随后一年(1962年)参战,你爷爷就左右为难了。”

    确实是左右为难啊,出生于颜集克的雅典娜,已经好多年没有见到她出生的故乡了,因为颜集克乃至颜集克所在的诺兰莎行省,皆被悉尼占据(或者说收复)。

    等到雅典娜再大一些以后,时局就更加艰难了,为了支持战争,本撒家族以身作则,带头节约以支持作战,连雅典娜这种身份的贵族都只能在周末才能吃到肉了,可以想象平民的日子无疑是更加困难。

    由于瑞英麦邱遭到瑞英的入侵,本撒家族很快最大的敌人也变更成悉尼,于是双方便有默契的降低了对对方的军事行动,将主要精力放在驱除外敌身上。

    可就算如此,家底稀薄的本撒家族,在首次以组织者而非将军的身份进行了十余年的战争之后,很快就撑不下去了,内部带路党、二五仔成堆。

    两侧的瑞英和悉尼已经在弹冠相庆,他们高兴地在首都对国民声称,邪恶的瑞英麦邱将在这一场战争中被毁灭,与瑞英麦邱的五百年仇恨/千年圣战将要迎来终结,瑞英麦邱这个建国一千五百余年的国家,可以说到了建国以来最危险的局面。

    “这个局面,其实是在‘第三次乌奈克战争’之后就已经注定了的事情,因为过去支撑瑞英麦邱两线作战的依靠在那次战争都已经失去,万夫莫开的邱之关隘与南方钢铁般的同盟瑞奥多人,再加上你们本撒家族与柯多密当局还在互相扯皮,不败还有天理吗?”

    “但是不要着急,女神已经为你们开辟了出路,那就是你的孙女,雅典娜,她将会像诺兰莎拯救悉尼(的林间地)一样,拯救瑞英。”

    雅典娜这个孩子,是但丁亲自看着她长大的,她并非女神的转世,但是却与女神童年时“略有几分相似”(雅典娜语),此外至今仍能保证着一颗赤子之心,可谓是难得可贵,而她也愿意为瑞英麦邱做出自己的牺牲。

    “瑞英麦邱战局打成这个样子,已经几乎不可能胜利,除非有特殊的手段,而我准备的手段,而我已经与斩界之神通过气了,如果她能凭借圣徒七物就到达冥河监狱的话,斩界之神就允许梅依与格罗斯离开监狱。”

    这是智慧女神对但丁的交代,所以在这时候,但丁就将这个嘱托吩咐给雅典娜,让雅典娜进入地狱释放圣徒始祖与术士始祖,这两名凡界顶点的人物,将会帮助瑞英麦邱走出困局,而这样,雅典娜也就能成功拯救瑞英麦邱。

    不出所料,听到能拯救祖国,雅典娜同意了但丁的交换条件,愿意前往地狱:“可是,应该如何下至冥界呢?”

    “正常来说,通过地狱之门就可以直接到达冥界,但是你不能用地狱之门这个最方便的手段,因为一旦使用地狱之门,即使有蝶形面具也无法庇护你,所以你需要通过其他的手段来前往冥界。”

    这个回答是斩界之神嘱托但丁的,斩界之神会在诺兰莎圣墓打开通往冥界的通道,以提供雅典娜下达。

    可是此时诺兰莎行省已经被悉尼征服(收复),为什么不直接在瑞姆行省开一个通道,而要在诺兰莎圣墓凯一个通道呢?斩界之神是这样回答但丁的,旧圣女的圣墓为新圣女打开通道,这将会极大的提升传奇度。

    “可是诺兰莎是悉尼人的圣女,为何却在庇护我这个瑞英人呢?”

    “悉尼虽然是悉尼人的国家,然而却并非诺兰莎悉尼人的国家,这些征服者入侵诺兰莎行省以后无恶不作,人人无不怀念本撒家族的统治。”

    这是但丁的解释,虽然略为夸张,但大体还是没错的,悉尼征服者对诺兰莎悉尼人贵族的态度可称不上友好,除了少数关系很硬的带路党以外,剩下的悉尼人贵族几乎都被当做待宰的肥羊,确实许多当地悉尼人贵族无不怀念本撒家族的统治。

    在答应了前往冥界释放梅依以后,雅典娜便上路了,在但丁的庇护之下,穿梭过被悉尼人控制的诺兰莎行省极其周边地区,成功到达诺兰莎圣墓,这一年是1978年,17岁的雅典娜走上了她成为救国圣女的第一步。

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