第一百九十一章 凿壁 （未）
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从机场出来，已到了快中午的时间，打电话给了曹队，他们都在银行提供的临时会议室开会，听到我已经赶到了，曹队很是兴奋，让我赶到会议室来。说我走的当天，小雷从北京赶了回来，和他一起的还有一位部队的热成像技术专家，他们昨天用一些新的仪器勘察了现场，有了些新的发现。
赶到会议室，大伙儿都在，连老蔡和老赵也端坐在会议室尽头，大会议桌上摊了很多放大的照片，黑乎乎的背景上有一些浅青色的斑点，一时也看不出是什么。大伙儿都很沉默，一边抽着烟，一边看着照片发愣。
见我进了屋，大家才缓过神来，曹队从身边拉过椅子，招呼我坐下，给我介绍了他身边一个穿军装戴着眼镜，四十岁出头的中年人。原来，小雷回北京准备进入通风道的遥控车和摄影器材，曹队把我们在金库外墙发现玄铁塔的事告诉了他。说者无心，听者有意，小雷觉得这塔如果是玄铁所铸，那本身应该有一定的放射性，如果窃贼是利用铸塔来实现盗窃，放射性衰变的较慢，应该是可以检测出来的，也许能发现窃贼留下的一些痕迹。小雷的想法，曹队当时并没有重视，没想到小雷真的去国防大学求助了。
我面前的中年人就是热成像领域的专家，国防大学的李重斌教授，我们国家很多热成像的武器装备都与他有关。他笑着和我握了握手，说道：“老常同志，久仰久仰了，小雷一路上和我说了你很多的故事，我是即钦佩又好奇，相逢恨晚啊。”我也对他笑了笑，问他有了什么重要的发现。
这问题一问，大家又重新陷入了先前的沉默状态，小雷挠了挠头，苦笑着说：“我们的检测，非但没找出问题的答案，反而把问题弄复杂了。“我笑着拍了拍他的肩膀，”事情越复杂，越证明我们更加靠近真相了。李教授，给我讲讲吧。“
“老常，你知道热成像的原理吧？我不多说了，这次我带来的仪器，不但可以检测热源，也可以检测到辐射残留。小雷的判断是对的，那几座塔本身有一定的辐射，但强度不大，应该是材料本身的自然属性。那么理论上，接触过塔的人，也会有一定的辐射，而他也会把辐射带到他接触过的地方，只是辐射量更小了。恰巧，我们带的设备，对不同物体所携带的微小辐射差异很敏感。”
“这张照片是我们昨天用遥控车进入通风道内部所拍摄的，你看，在通风道的金属表面，浅蓝色的小点就是残留的辐射。”李教授指着照片对我说道。
听了李教授的介绍，我大概明白了这热成像设备工作的原理，而通风道内密布的浅蓝色小点只能说明，窃贼是从通风道进入的金库，而且，窃贼的身体几乎填满了整个通风道，才能在金属壁上留下如此均匀的辐射痕迹。
听了我的理解，李重斌笑了笑，接着说道：“老常你分析的很对，但是我还看到了两个不好解释的事情。一个是，从这些放射点看，有明显的重合现象，还有很多深浅不一，我只能理解这个窃贼至少往返了十几次，但那个通风道，一般人怎么可能进的去？还要反复多次？“
“另外一个疑点是，从通风口内的放射性痕迹看，辐射量比我们后来探测的那几个塔还要高，人暴露在这种辐射中，几天时间脏器就会全部衰竭，根本不可能还在通风道内进出十几次，另外，如果玄铁塔是辐射源，它的放射性并不强，不会对人造成多少伤害，而窃贼怎么可能受到这么大量的辐射，这也解释不通。”
李重斌不等我考虑，又把几张放大照片摆在了我的面前，这几张明显是在金库外墙的玄铁塔那里拍摄的，虽然光线很暗，热成像相机拍摄的照片看上去像是照片底片的效果，但仔细辨认，还是可以确定他拍摄的角度。照片上可以清楚的看到密布着淡蓝色光点的四座玄铁塔，光点比较黯淡，但是四座塔中间的空地上，有一团比较亮的光芒，隐约是个八边形，上面的颜色变成了淡紫色。
李重斌指着照片上那团淡紫色的光斑对我说，“老常，照片出来我也很奇怪，辐射最强的竟然不是那四座塔，而是塔中间那块空地，上面散落了一些白骨，跟周围的没多大区别。应该是那一片的地下有问题。”
“还有一点，老常你看，所有的白骨也都有淡蓝色的光点，说明它们也曾经受到辐射，但这些白骨无论距离那个紫色辐射圈的远近，自身的亮度是恒定的，颜色相同，这只能说明地面辐射对白骨没有影响，或者说，这些白骨原来是挂在四个玄铁塔上的，辐射比较均匀，后来在同一时间掉落下来，散了一地。当然，这只是我的一个推测。”李重斌一口气说完，又重新靠回到椅子上，认真的看着我不在说话。
“白骨原来是挂在玄铁塔上的？”我反复琢磨着李重斌的话，忽然灵光一闪，翻出了笔记本，昨夜，自己在后半夜不太清醒的时候，在族谱中抄录了很多先祖常继林的笔记，本来根本不知道有什么用，只是在熬过漫长的寒夜，现在才想起，好像笔记中有重要的提示。
我翻出笔记本，一页一页的认真看着，不再说话。
“蜀地宗教混杂，巫教一体，弥勒教入蜀久矣，尊鱼凫为源，以青铜铸摇钱树及万古铁塔为圣物，逢月初月末祭之，称为树祭和古祭，教众繁盛时尝万人同祭，曰众生香。树祭古祭皆不以圣物示人，以木为雕代之，不知其存也。”抄录这一段时，我也对先祖说的“古”祭产生了怀疑，不能和“树”祭对应起来，现在想来，先祖并没有亲自去看过，是不是把骨祭错当成了古祭。
如果真的是这样，那么弥勒教便与已经消失的古蜀文明有着千丝万缕的联系。青铜摇钱树的故事我是知道的，四川广汉三星堆出土过一棵，有四米多高，几吨重，树上挂满铜钱，非常的壮观。还曾经有一棵更大的，出土在汉中，却是被盗挖的。盗墓贼把青铜树分割成了小块，偷运出国，之后在国外重新焊接好，前几年出现在拍卖会上，是个轰动一时的事件。
但北京的古董玩家冯不过曾经给我讲过，传说当年盗墓贼进入那个墓穴，青铜树就立在墓室正中，像一棵枯树一般，上面没有挂铜钱或其他什么装饰。因为它过于笨重，不方便搬运，盗墓贼就把好搬的东西先运了出去，第二天准备了些工具，打算把那树拆小了运出来，一帮人又摸了进去。
进洞时盗墓贼感觉到了地面有轻微的震动，以为是地震了，本想往外跑，等了片刻，没什么动静，这才又钻进了墓室。进去以后，盗墓贼才惊愕的发现，青铜树下落满了铜钱，铺了厚厚一层，关键是还簇新簇新。他们记得昨天进来时，地下是散落了些铜钱，但远没有现在这么多，而且铜钱上还附了一层灰土。这些簇新的铜钱是从哪来的？难道还有人在他们之后进入过？
更让盗墓贼不理解的是，地上的铜钱都是宋代，这宋代的铜钱是怎么跑到一个秦汉时期的墓葬中呢？
下地摸金这个行当，对所有反常规的事都非常敬畏，盗墓贼一见这一地的新钱，已是心生寒意，又不愿放弃到手的横财，壮着胆子，焚香祭拜了一下，动手把青铜树锯成了几节，偷偷运了出来，但地上的铜钱一个都没敢碰。后来，这伙人的事逐渐的传开，有收藏界的前辈说，相传上古真有青铜铸的摇钱树，并不是树上挂了些铜钱作为装饰，而是真的能凭空摇下钱来，但似乎并没有人亲眼见过，更不知其中的原理。
树祭这件事，多多少少还有些传说记载，而古祭或者说骨祭，真是闻所未闻，难道真是李重斌说的，将白骨挂在玄铁塔上吗？这么做的目的又是什么？我把笔记本上的内容简要和大家说了说，显然，在这些问题上，大家比我更显得疑惑。
多想无益，我还是请求曹队，马上出发去阆中，我们需要把方厨子那条线彻底搞清楚，至于现场不断出现的新的谜团，让李教授和小雷他们先研究着吧。
（昔人言有知不死之道者，燕君使人受之，不捷，而言者死。燕君甚怒，其使者将加诛焉。幸臣谏曰：“人所忧者莫急乎死，己所重者莫过乎生。彼自丧其生，安能令君不死也？“乃不诛。有齐子亦欲学其道，闻言者之死，乃抚膺而恨。富子闻而笑之曰：“夫所欲学不死，其人已死而犹恨之，是不知所以为学。“胡子曰：“富子之言非也。凡人有术不能行者有矣，能行而无其术者亦有矣。卫人有善数者，临死，以诀喻其子。其子志其言而不能行也。他人问之，以其父所言告之。问者用其言而行其术，与其父无差焉。若然，死者奚为不能言生术哉？“--《列子》）(未完待续。)
从机场出来，已到了快中午的时间，打电话给了曹队，他们都在银行提供的临时会议室开会，听到我已经赶到了，曹队很是兴奋，让我赶到会议室来。说我走的当天，小雷从北京赶了回来，和他一起的还有一位部队的热成像技术专家，他们昨天用一些新的仪器勘察了现场，有了些新的发现。
赶到会议室，大伙儿都在，连老蔡和老赵也端坐在会议室尽头，大会议桌上摊了很多放大的照片，黑乎乎的背景上有一些浅青色的斑点，一时也看不出是什么。大伙儿都很沉默，一边抽着烟，一边看着照片发愣。
见我进了屋，大家才缓过神来，曹队从身边拉过椅子，招呼我坐下，给我介绍了他身边一个穿军装戴着眼镜，四十岁出头的中年人。原来，小雷回北京准备进入通风道的遥控车和摄影器材，曹队把我们在金库外墙发现玄铁塔的事告诉了他。说者无心，听者有意，小雷觉得这塔如果是玄铁所铸，那本身应该有一定的放射性，如果窃贼是利用铸塔来实现盗窃，放射性衰变的较慢，应该是可以检测出来的，也许能发现窃贼留下的一些痕迹。小雷的想法，曹队当时并没有重视，没想到小雷真的去国防大学求助了。
我面前的中年人就是热成像领域的专家，国防大学的李重斌教授，我们国家很多热成像的武器装备都与他有关。他笑着和我握了握手，说道：“老常同志，久仰久仰了，小雷一路上和我说了你很多的故事，我是即钦佩又好奇，相逢恨晚啊。”我也对他笑了笑，问他有了什么重要的发现。
这问题一问，大家又重新陷入了先前的沉默状态，小雷挠了挠头，苦笑着说：“我们的检测，非但没找出问题的答案，反而把问题弄复杂了。“我笑着拍了拍他的肩膀，”事情越复杂，越证明我们更加靠近真相了。李教授，给我讲讲吧。“
“老常，你知道热成像的原理吧？我不多说了，这次我带来的仪器，不但可以检测热源，也可以检测到辐射残留。小雷的判断是对的，那几座塔本身有一定的辐射，但强度不大，应该是材料本身的自然属性。那么理论上，接触过塔的人，也会有一定的辐射，而他也会把辐射带到他接触过的地方，只是辐射量更小了。恰巧，我们带的设备，对不同物体所携带的微小辐射差异很敏感。”
“这张照片是我们昨天用遥控车进入通风道内部所拍摄的，你看，在通风道的金属表面，浅蓝色的小点就是残留的辐射。”李教授指着照片对我说道。
听了李教授的介绍，我大概明白了这热成像设备工作的原理，而通风道内密布的浅蓝色小点只能说明，窃贼是从通风道进入的金库，而且，窃贼的身体几乎填满了整个通风道，才能在金属壁上留下如此均匀的辐射痕迹。
听了我的理解，李重斌笑了笑，接着说道：“老常你分析的很对，但是我还看到了两个不好解释的事情。一个是，从这些放射点看，有明显的重合现象，还有很多深浅不一，我只能理解这个窃贼至少往返了十几次，但那个通风道，一般人怎么可能进的去？还要反复多次？“
“另外一个疑点是，从通风口内的放射性痕迹看，辐射量比我们后来探测的那几个塔还要高，人暴露在这种辐射中，几天时间脏器就会全部衰竭，根本不可能还在通风道内进出十几次，另外，如果玄铁塔是辐射源，它的放射性并不强，不会对人造成多少伤害，而窃贼怎么可能受到这么大量的辐射，这也解释不通。”
李重斌不等我考虑，又把几张放大照片摆在了我的面前，这几张明显是在金库外墙的玄铁塔那里拍摄的，虽然光线很暗，热成像相机拍摄的照片看上去像是照片底片的效果，但仔细辨认，还是可以确定他拍摄的角度。照片上可以清楚的看到密布着淡蓝色光点的四座玄铁塔，光点比较黯淡，但是四座塔中间的空地上，有一团比较亮的光芒，隐约是个八边形，上面的颜色变成了淡紫色。
李重斌指着照片上那团淡紫色的光斑对我说，“老常，照片出来我也很奇怪，辐射最强的竟然不是那四座塔，而是塔中间那块空地，上面散落了一些白骨，跟周围的没多大区别。应该是那一片的地下有问题。”
“还有一点，老常你看，所有的白骨也都有淡蓝色的光点，说明它们也曾经受到辐射，但这些白骨无论距离那个紫色辐射圈的远近，自身的亮度是恒定的，颜色相同，这只能说明地面辐射对白骨没有影响，或者说，这些白骨原来是挂在四个玄铁塔上的，辐射比较均匀，后来在同一时间掉落下来，散了一地。当然，这只是我的一个推测。”李重斌一口气说完，又重新靠回到椅子上，认真的看着我不在说话。
“白骨原来是挂在玄铁塔上的？”我反复琢磨着李重斌的话，忽然灵光一闪，翻出了笔记本，昨夜，自己在后半夜不太清醒的时候，在族谱中抄录了很多先祖常继林的笔记，本来根本不知道有什么用，只是在熬过漫长的寒夜，现在才想起，好像笔记中有重要的提示。
我翻出笔记本，一页一页的认真看着，不再说话。
“蜀地宗教混杂，巫教一体，弥勒教入蜀久矣，尊鱼凫为源，以青铜铸摇钱树及万古铁塔为圣物，逢月初月末祭之，称为树祭和古祭，教众繁盛时尝万人同祭，曰众生香。树祭古祭皆不以圣物示人，以木为雕代之，不知其存也。”抄录这一段时，我也对先祖说的“古”祭产生了怀疑，不能和“树”祭对应起来，现在想来，先祖并没有亲自去看过，是不是把骨祭错当成了古祭。
如果真的是这样，那么弥勒教便与已经消失的古蜀文明有着千丝万缕的联系。青铜摇钱树的故事我是知道的，四川广汉三星堆出土过一棵，有四米多高，几吨重，树上挂满铜钱，非常的壮观。还曾经有一棵更大的，出土在汉中，却是被盗挖的。盗墓贼把青铜树分割成了小块，偷运出国，之后在国外重新焊接好，前几年出现在拍卖会上，是个轰动一时的事件。
但北京的古董玩家冯不过曾经给我讲过，传说当年盗墓贼进入那个墓穴，青铜树就立在墓室正中，像一棵枯树一般，上面没有挂铜钱或其他什么装饰。因为它过于笨重，不方便搬运，盗墓贼就把好搬的东西先运了出去，第二天准备了些工具，打算把那树拆小了运出来，一帮人又摸了进去。
进洞时盗墓贼感觉到了地面有轻微的震动，以为是地震了，本想往外跑，等了片刻，没什么动静，这才又钻进了墓室。进去以后，盗墓贼才惊愕的发现，青铜树下落满了铜钱，铺了厚厚一层，关键是还簇新簇新。他们记得昨天进来时，地下是散落了些铜钱，但远没有现在这么多，而且铜钱上还附了一层灰土。这些簇新的铜钱是从哪来的？难道还有人在他们之后进入过？
更让盗墓贼不理解的是，地上的铜钱都是宋代，这宋代的铜钱是怎么跑到一个秦汉时期的墓葬中呢？
下地摸金这个行当，对所有反常规的事都非常敬畏，盗墓贼一见这一地的新钱，已是心生寒意，又不愿放弃到手的横财，壮着胆子，焚香祭拜了一下，动手把青铜树锯成了几节，偷偷运了出来，但地上的铜钱一个都没敢碰。后来，这伙人的事逐渐的传开，有收藏界的前辈说，相传上古真有青铜铸的摇钱树，并不是树上挂了些铜钱作为装饰，而是真的能凭空摇下钱来，但似乎并没有人亲眼见过，更不知其中的原理。
树祭这件事，多多少少还有些传说记载，而古祭或者说骨祭，真是闻所未闻，难道真是李重斌说的，将白骨挂在玄铁塔上吗？这么做的目的又是什么？我把笔记本上的内容简要和大家说了说，显然，在这些问题上，大家比我更显得疑惑。
多想无益，我还是请求曹队，马上出发去阆中，我们需要把方厨子那条线彻底搞清楚，至于现场不断出现的新的谜团，让李教授和小雷他们先研究着吧。
（昔人言有知不死之道者，燕君使人受之，不捷，而言者死。燕君甚怒，其使者将加诛焉。幸臣谏曰：“人所忧者莫急乎死，己所重者莫过乎生。彼自丧其生，安能令君不死也？“乃不诛。有齐子亦欲学其道，闻言者之死，乃抚膺而恨。富子闻而笑之曰：“夫所欲学不死，其人已死而犹恨之，是不知所以为学。“胡子曰：“富子之言非也。凡人有术不能行者有矣，能行而无其术者亦有矣。卫人有善数者，临死，以诀喻其子。其子志其言而不能行也。他人问之，以其父所言告之。问者用其言而行其术，与其父无差焉。若然，死者奚为不能言生术哉？“--《列子》）(未完待续。)