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第224章 永嘉再推鲜卑源

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    永嘉先生说:“从刚才我们所说的鲜卑人退保鲜卑山,由此可知鲜卑人世居鲜卑山,并且在那里生活了很久很久。

    那么,鲜卑人就是你们鲜卑人的发源之地吗?非也。

    一开始,我问你们现在所居之地是不是就是你们祖先生活的地方,你们说不是,是原来匈奴人所在的地方,匈奴人跑后你们才来到这里。

    那么鲜卑山也不一定就是你们的发源之地。

    为什么这样说?

    打个比方,你们可知道我们汉人盖房子为什么门口和窗户总是朝南吗?”

    “为了向着太阳,这样暖和。”西方尉迟答道。

    “大人很聪明,你说对了。”永嘉先生说。

    得到永嘉先生表扬的西方尉迟,竟然象一个小学生似的笑了,脸上颇有自得之色。

    永嘉先生接着说:“越往南,天气越暖和。

    来到大汉的荆楚之地,一年之中几乎不分春夏秋冬,天天都是夏天。

    人们都喜欢暖和,愿意生活在气候温暖的地方。

    可是,你们的祖先为什么不在气候温暖的地方待着,而是跑到鲜卑山那样极寒之地生存呢?”

    胡口古引突发灵感,说:“我们的祖先肯定不会一开始就在那个地方,而是可能由于某种不得已的原因才跑到那里去的。”

    “回答正确!”永嘉先生说:“这是完全可以想见的。

    试想,假如你有选择,既可以生活在温暖的地方,也可以生活在天气寒冷的地方,你会选哪里?”

    “当然是天气温暖的地方了,要不傻呀!”破多罗干脆地说。

    “就是这个道理。”永嘉先生说,“所以我说,刚才胡口大人回答是正确的。

    那么,我们再推想一下,他们一开始会在哪个温暖的地方生活,又怎么跑到鲜卑山去了呢?”

    三人又沉默了。

    永嘉先生说:“咱们再换一种空间思维方式。

    我刚才说,东汉建武二十一年鲜卑跟随匈奴侵犯汉境,鲜卑才开始被中原王朝所知,正式登上历史舞台。

    这是中国人第一次正式知道鲜卑这股势力。

    但是在历史上,鲜卑这个词第一次出现在中国的史书中,可不是这一次,而是在很早以前。

    什么时候呢?是在周成王姬诵在位年间。

    这个周成王,姬姓,名诵,周武王姬发之子。

    他的母亲叫邑姜,齐太公吕尚之女,是西周王朝第二位君主,在位37年。

    史书上有一条记载,说是‘昔成王盟诸侯于歧阳。楚为荆蛮,置茅蕝,设望表,与鲜卑守燎,故不为盟’。

    下面有一条注解为‘鲜卑,东夷国。’这一条说明了什么?”

    “我知道了!”胡口古引说,“我们鲜卑原来属于东夷国。可东夷国在哪儿呀?”

    永嘉先生说:“《论语·子罕》中有一句话,叫‘子欲居九夷’;马融曰:‘东方之夷有九种。’

    《东夷传》云:‘夷有九种。曰:畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷。’

    所谓的九夷,是中国古代对东方九种民族的称呼,亦指其所居之地。”

    胡口古引问道:“从这里看不出九夷与我们鲜卑有什么关系呀?”

    “你先别着急。”永嘉先生说,“商纣王鹿台自焚后,周武王把他的儿子武庚流放到东夷。

    武王薨后成王继位,武庚与周政权派驻监控东夷的蔡、管、霍诸侯国一齐反叛。

    成王与叔叔周公很费了些力气才诛杀了武庚,放逐了蔡国国君等起事者。

    鲜卑大概就是这时被召会到歧山参与诸侯大会的。

    随后,成王封姜太公于齐地,封周公的长子姬伯禽到鲁地,以齐鲁两国镇守东夷,冀望从此杜绝殷商一系。

    因为周王朝持续的讨伐与齐鲁两强长期的同化,东夷势力渐渐逃匿、消亡或融入华夏文明;

    而东夷鲜卑则被西周王朝排挤打压得无路可走,于是不得不想才办法远遁他乡。

    由于姬周以属国身份取代商朝于伦理不合,普天之下不愿称臣事周而远走高飞的何止伯夷、叔齐二人;

    只是东夷鲜卑的出走可能并非完全出自‘不食周粟’般的秉义之举,也有为了躲避周朝政权高压手段的无奈。

    西周伊始,东夷鲜卑举族迁徙到了东北辽东一带。

    在这里,他们遭遇了另一支源远流长并且顽强彪悍的民族---肃慎族。

    远来的东夷鲜卑无意也无力与肃慎发生更大的冲突,只能继续北迁。

    高寒多林木的大兴安岭和水草盈盛的东部草原,于是最终成为先秦鲜卑的生息之地。”

    胡口古引疑惑地问道:“从先生的话里话外,看出只是猜测,又怎么能证明东胡的鲜卑就是从东方九夷跑出去的鲜卑?

    再者说,这又与先生刚才所说的九夷有什么关系?我们鲜卑究竟属于九夷中的哪一夷?”

    “胡口大人不愧是聪明人,这一句话可算是抓到点子上去了。”永嘉先生道,“我问你,拓跋鲜卑是如何称呼东部鲜卑的?氐人又是如何称呼慕容鲜卑的?”

    “这个我倒是知道。”胡口古引说,“拓跋鲜卑称呼东部鲜卑为白部,氐人称呼慕容鲜卑为白虏。

    噢,我明白了,原来我们鲜卑就是九夷中的白夷!

    先生,你可真有学问,一夜之间就弄明白了我们鲜卑人的历史。

    这要是在我部落里,我一定好好地请你吃一顿。”

    “可先生费了这么大的周折,到底想说什么呢?难道就是为了搞清楚我们鲜卑的历史吗?”

    西方尉迟可不糊涂,对永嘉先生的动机产生了怀疑,是以反问道。

    其实产生怀疑的并不只是西方尉迟一个。

    马腾知道永嘉先生所说必有深意,绝不会无聊地去研究鲜卑的历史。

    只是他到现在也不明白永嘉先生绕这么大一个圈子,到底是想说什么。

    “正题来了,尉迟大人说的好。”永嘉先生说,“我每天不说日理万机,然事情多得让我筋疲力尽是真的。

    你们的历史虽然重要,但我也不会清闲得去费上一夜功夫搞这个。

    你且稍安勿躁,听我再往下说。

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